Practica demonica prin care ortodocsii sunt acuzati ca L-ar fi ucis pe Hristos isi are pornirea in demonologia iudaismului militant cu rol culpabilizator asupra intregii omeniri pentru Crima pe care iudeii au savarsit-o, de care acestia se dezic, aruncand vina asupra lui pilat si asupra soldatilor romani care au batut cuiele .
Astfel, gruparile sectare de extractie iudaista cum ar fi adventistii si luteranii sunt varfurile de lance ale acestei ofensive incepute de mult timp si careia i-au cazut victima mase mari de ortodocsi care, de exemplu, canta la modul imbecil si apostat priceasna pe versurile leprei luterane, costache ioanid, nord bucovinean de origine, din gruparea apostatului wurmbrand, denumita agresiv “Nu-i singur Iuda vinovat” .
M I S T I F I C A R E :
Nu-i singur Iuda vinovatDe sângele ce se dădu.Nici marii preoţi, nici Pilat,Ci lumea-ntreagă prin păcat!Şi eu, şi tu…
Inclusiv terminologia eretica folosita in al treilea vers din prima strofa de “marii preoţi” ca substitut sectar la cuvantul “arhiereii” denota caracterul sectar anti-arhieristic al versurilor pricesnei, intrucat sectele, ca grupari sataniste anticlericale, neaga succesiunea apostolica si implicit arhieria episcopilor ortodocsi, mai exact harisma pe care acestia o au de a hirotoni episcopi si preoti, negand si preotia care dupa capul lor s-a oprit la Hristos ca “Marele Preot” iar nu ca “Arhiereul cel Vesnic” care a hirotonit Apostoli, iar Apostolii au hirotonit la randul lor episcopi si preoti pe mai departe.
Pricesnele, ca surse permanente de alunecari de la Duhul Ortodoxiei, sunt promovate constant prin zonele care au fost stapanite de eresurile occidentale unde botezul se savarsea si se savarseste batjocoritor cu fleoscuri turnate pe cap, de unde si mai marea permeabiliate sufleteasca la intoxicarea eretica .
Tintele acuzelor satanismului iudaist culpabilizator asupra Crimei iudaice sunt Sfintii Apostoli, Femeile Mironosite, Maica Domnului, toti Sfintii ca parte a omenirii si, practic, intreaga Biserica acuzata de leprozeria satanisto-globalista ca l-ar fi ucis pe Iisus !
Dupa cum spune si Crezul, “Hristos S-a rastignit pentru noi” deci nu noi L-am rastignit ci S-a rastignit pentru noi prin iudeii care au si spus “Sangele Lui asupra noastra si asupra copiilor nostri” . Daca L-am fi rastignit noi, in Crez s-ar fi spus : “Si L-am rastignit pentru noi …” .
Daca toti oamenii L-ar fi omorat, Hristos n-ar mai fi avut pentru cine sa mai invieze, adica zadarnica ar fi fost Invierea, insa pentru Sfintii Apostoli, Femeile Mironosite, Maica Domnului, toti Sfintii si pentru toata Biserica Biruitoare care L-a urmat, El s-a rastignit !
Deci Hristos s-a rastignit pentru Biserica, nu Biserica L-a rastignit pe Hristos !
In acelasi sens, Sfântul Apostol Pavel spune ca s-a răstignit împreună cu Hristos, iar nu ca L-ar fi rastignit Sfântul Apostol Pavel pe Hristos, tocmai ca sa nu acceptam eresul si imbecilizarea sectara iudaista ;
| “20. | M-am răstignit împreună cu Hristos; şi nu eu mai trăiesc, ci Hristos trăieşte în mine. Şi viaţa de acum, în trup, o trăiesc în credinţa în Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit şi S-a dat pe Sine însuşi pentru mine.” |
Epistola către Galateni a Sfântului Apostol Pavel Capitolul 2
Este esential faptul ca nu toti iudeii L-au rastignit, Turma Mica a Apostolilor, adica Biserica Sa, neputand fi acuzata ca L-ar rastigni nici pe viitor, Biserica fiind in fapt chiar Trupul Sau cel inviat !
Hristos s-a rastignit pentru a arata oamenilor unde duce trufia si nerecunostinta iudeilor care fusesera alesi sa ramana in partasie cu Dumnezeu . Ar fi putut sa se rezume la osanda biciuirii sau scuiparii, insa a ales osanda rastignirii si invierii pentru restaurarea firii cazute a omului, pentru a-l face pe om dumnezeu dupa har, iar nu pentru a-l acuza ca L-a rastignit, fiindca iudeii care L-au rastignit au ramas decazuti si lipsiti de har.
Pe fondul acestei mistificari condamnabil asimilata printre ortodocsi, s-a dezvoltat demonologia potrivit careia noi il rastignim continuu pe Hristos prin pacatele noastre, ceea ce este fals, intrucat noi ne rastignim continuu sufletele noastre prin pacate, iar Mantuitorul s-a rastignit o singura data pe Golgota !
Nici macar fiecare pacat savarsit de un ortodox nu este un pacat al uciderii, cu atat mai mult nu este un pacat al uciderii lui Hristos, adica al rastignirii Lui !
Pe de alta parte, nu putem spune ca prin Jertfa Euharistica il rastignim pe Hristos intrucat Jertfa Euharistica este nesangeroasa !
Hristos in cugetele noastre !