UTILITATEA ȘI TOXICITATEA LEGII VEXLER – PRILEJ AL RECONCILIERII HRISTOFORICE
Utilitatea legii vexler constă în demascarea politicii antisemite si anti-iudaiste a „fraților” masoni pașoptiști exprimată inclusiv de la tribuna parlamentului statului masonic român de către indivizi ca brătianu, kogălniceanu, slavici, alecsandri, bolliac, vasile conta, etc. .
Ocultarea pozițiilor visceral antisemite si anti-iudaiste propagate de masoneria pașoptistă, ca parte a holocaustului ce s-a întins ca intensitate pe aproximativ 100 de ani, (de la mijlocul secolului XIX pana la mijlocul secolului XX), are în primul rând rolul de a menține o stare de tensiune și frustrare reciprocă între români pe de o parte și evrei sau iudaiști pe de altă parte .
În al doilea rând, ocultarea antisemitismului și anti-iudaismului pașoptiștilor are rolul de a masca motivul central al antisemitismului și anti-iudaismului pașoptist care a fost determinat de refuzul evreilor sau iudaiștilor europeni de a fi dispuși să emigreze într-un număr suficient de mare spre Țara Sfântă pentru a putea fi inființată republica Israel .
Această politică antisemită și anti-iudaistă a fost prelungită pe filiera masonică de către binomul masonic milenar vaticano-jidănesc și generațiilor următoare naționaliste ale lui a.c. cuza, goga , codreanu, antonescu, dej, ceaușescu, etc. pentru îndeplinirea ordinului masonic de creare a republicii Israel ca statalitate iudeo-iudaistă în arealul Țării Sfinte .
Deci din perspectiva demascării cauzelor geopolitice care au generat antisemitismul și anti-iudaismul in Țările Române, legea vexler este foarte utilă, întrucât ne îndreaptă indirect către cauza principală a antisemito-iudaismului ce a avut un caracter geografic, întrucât Țările Române se aflau pe drumul dintre imperiile ruso-germanice (de unde au fost goniți evreii și iudaiștii) și Țara Sfântă unde urma să fie înființată republica masonică Israel .
Pe de alta parte, toxicitatea legii vexler constă în faptul că ignoră tocmai invadarea Țărilor Române de către evreii și iudaiștii prigoniți înspre Țara Sfântă la ordinul binomului masonic vaticano-jidănesc de către imperiile ruso-germanofone pentru crearea republicii Israel, vaticanul operaționalizând de secole, inclusiv loja king-ilor care conducea și imperiile ruso-germanofone .
Tehnic vorbind, invazia s-a datorat faptului că drumul evreilor și iudaiștilor dinspre nord vest spre Țara Sfântă trecea prin Țările Române, iar ulterior, în secolul XX, aceștia au fost îndreptați și către s.u.a., celălat stat masonic care le-a fost rezervat alături de republica Israel, ambele state avănd așa zisa stea a lui David pe stema și, respectiv, pe drapel .
Toxicitatea legii vexler mai constă și în faptul că îi consideră evrei și pe iudaiști, ori evreii propriu ziși sunt sefarzii care și-au prezervat gena iudaică de-a lungul mileniilor de prigoană, fapt vizibil inclusiv prin tenul mai închis la culoare, meridional, pe care aceștia îl prezintă față de chipul rotund și ochi cu tentă mongoloidă al iudaiștilor (numiți și așchenazi) care au tenul alb și sunt derivați din amestecul cu populația turcică a imperiului kazar, având o genă iudaică incertă, după cum se vede și pe chipul inițiatorului legii .
De asemenea, legea vexler omite sa indice vaticanul drept promotor pe linie masonică a politicilor naționaliste și șovine europene de la eteristo-pașoptiști și până la suveraniștii de azi .
https://cugetortodox.ro/index.php/2024/08/09/structura-masonica-a-miscarii-legionare/
În schimb, legea își propune să extermine public memoria celor care au avut poziții antisemite si anti-iudaiste stimulate și generate tocmai de invadarea țării de către evrei și iudaiști la care s-au adaugat ordinele binomului masonic vaticano-jidănesc de ghidare a acestora spre Țara Sfântă, exterminare care-l vizeaza si pe Eminescu, el insusi o victima a binomului masonic vaticano-jidănesc ca și evreii si iudaiștii .
https://cugetortodox.ro/index.php/2025/08/22/uciderea-lui-eminescu-pricini-in-actualitate/
https://www.youtube.com/watch?v=Z5cVOxGHlEQ
S-a ajuns si la monstuozitatea de a-i extermina public din conștiința națională si pe cei care au fost exterminați fizic în timpul holocaustului comunist în lagărele de concentrare constituite pe teritoriul României de către hoardele iudaisto-bolșevice la ordinul binomului masonic vaticano-jidănesc .
Apogeul a fost atins in demesul de a-l extermina din conștiința națională pe “Sfântul inchisorilor” Valeriu Gafencu, care s-a lepădat de legionarism și a condamnat legionarismul, ceea ce este și un act de dobitocie politică dincolo de caracterul său antihristic .
https://cugetortodox.ro/index.php/2022/10/18/sfintenia-lui-valeriu-gafencu-fata-de-eresul-legionar-sincretisto-ecumenist/
Legea vexler ar fi trebuit să condamne nu numai antisemitismul și anti-iudaismul generației pașoptiste și a celor care i-au urmat ci și prigonirea către Țara Sfântă a evreilor și iudaiștilor de către binomul masonic milenar vaticano-jidănesc care a generat invadarea Țărilor Române de către evrei și iudaiști .
Fiindca invadarea Țărilor Române de către evrei și iudaiști
a generat antisemitismul și anti-iudaismul, invazia fiind cauza antisemitismului și anti-iudaismului, astfel că iudaiști ca vexler nu-i pot extermina public pe cei care au avut poziții antisemite și anti-iudaiste ci le pot doar condamna aceste poziții, ceea ce este salutar .
Salutar este și faptul că Valeriu Gafencu a fost caracterizat drept “Sfântul închisorilor” chiar de către Nicolae Steinhardt, iudaist de origine așchenazi (kazara) convertit la Ortodoxie și care a urmat îndemnul tatălui său de a nu-l face de rușine în universul concentraționar comunist unde urma să intre : ”Vezi să nu mă faci de râs, să nu fii jidan fricos, să nu te caci în pantaloni”.
Însă, sfințenia lui Valeriu Gafencu sau poeziile mărturisitoare ale lui Radu Demetrescu Gyr rămân ca realități valide demersului public, acestea neconstituind subiecte ale antisemitismului și anti-iudaismului ci pilde ale jertfei și dragostei hristoforice .
În lumina convertirii iudaistului așchenazi (kazar) Nicolae Steinhardt la Ortodoxie evocăm și figura marelui om politic român, iudaistul așchenazi (kazar), Wilhelm Filderman a cărui viață a constituit un demers continuu de armonizare și conciliere a românilor și evreo-iudaiștilor, el fiind denumit „Un avocat al etniei sale” si ” Un avocat al cauzei naționale a României” .
https://amintiridincomunism.wordpress.com/2020/11/14/wilhelm-filderman-cel-mai-mare-evreu-european/
Ori, politica dusă de Wilhelm Filderman, care a participat la războiul balcanic si Primul Război mondial, ca ofițer, fiind decorat cu „Virtutea Militară” și „Coroana României”, nu prevedea exterminarea publică a culturii românești cum prevede legea vexler cu puseele sale bolșevico-jidănești .
De altfel, mărturiile depuse de către Wilhelm Filderman la procesul mareșalului antonescu au demolat acuzele aduse acestuia privitoare la antisemitismul și fascismul de care era acuzat .
Însă, aceeași înverșunare de extracție bolșevico-iudaistă cu care a fost tratat mareșalul antonescu la propriul proces de asasinare o regăsim bântuind și legea vexler .
Apoi, asemenea operelor românilor Radu Gyr sau Mihai Eminescu, și memoriile lui Wilhelm Filderman au fost capturate, cenzurate și ocultate de către polul jidănesc al binomului masonic vaticano-jidănesc .
Și tot asemenea lui Eminescu, Gafencu, Gyr sau Steinhardt care au fost prigoniți, și Wilhelm Filderman a fost arestat și apoi gonit din țară de jidănimea comunistă după ce timp de 40 de ani păstorise admirabil comunitatea evreo-iudaistă din România .
În perspectivă, în scopul eliminării acestui antagonism maladiv, romano-iudaist, instituit de catre binomul masonic milenar vaticano-jidănesc, legea vexler poate constitui prin condamnarea demersurilor antisemite și anti-iudaiste ale factorilor de răspundere ai statului masonic român, coroborate cu condamnarea demersurilor segregaționiste sau revanșarde ale comunității evreo-iudaiste, cu larga recunoaștere a aspirațiilor spre pace (shalom) și mântuire ale acesteia, precum și cu larga recunoaștere a universalității și plinătății mărturisirii în Duh Ortodox, temelia reconcilierii în cugete sub acoperământul hristoforic al Învierii comunitare .
Astfel că, Ortodoxia, mărturisită impecabil de către Nicolae Steinhardt, constituie și pentru inițiatorul legii vexler și cei asemenea lui o fereastră spre Cer, precum și o uriașă șansă de reconciliere și mântuire în Hristos !
HRISTOS ÎN CUGETELE NOASTRE !